Atlantis Against Mu - Survivors of Mu by Anton Parks incl Kásskara and the Seven Worlds - History of Humanity According to the Tradition of the Hopi Indians written in 1979 by Joseph F Blumrich.pdf

(1637 KB) Pobierz
Pages  1 ­ 2 ­ 3 ­ 4 ­ 5
ATLANTIS AGAINST MU
Testimony of a Hopi Indian on MU and its fall
"Survivors of Mu"
 
There  exists  little  information  about  the  continent  of  Mu  and  practically  no  serious  reporting
about  the  war  opposing  this  continent  of  the  Pacific  to  the  inhabitants  of  the  island  of
Atlantis…  The  lines  which  follow  are  likely  to  touch  a  fair  number  among  you.  It  is  about  the
testimony  of  an  Indian  Hopi  (Polar  Bear)  who  reports  with  much  generosity  the  history  of  his
ancestors‚  that  was  transmitted  from  generation  to  generation  and  this  during  thousands  of
years…  Polar  Bear  tells  the  history  of  its  people‚  the  Hopis‚  and  the  relations  which  he
succeeded  to  keep  with  the  celestial  creator  and  his  auxiliaries‚  the  different  Kachinas.  It
reveals us the absurd war which opposed his ancestors who lived on Mu (Kásskara) with the
people  of  Atlantis  (Talawaitichqua)  and  the  destruction  of  these  two  worlds.  The  world  of
Atlantis  is  described  like  a  society  in  full  decline.  Polar  Bear  reports  this  way  the  painful
exiles  of  its  people  towards  the  American  continent  80.000  years  ago‚  which  fully  discredits
the thesis of the arrival of the Indians there 10 to 12.000 years ago by the Bering Strait… 
Here thus a remarkable testimony in many regards! This document has never been translated
in  English.  It  comes  from  a  German  book  published  in  1979  and  entitled  “Kásskara  und  die
Sieben Welten” (Kásskara and the Seven Worlds). We translated for you only the part which
relates  to  the  testimony  of  Polar  Bear‚  which  is  a  third  of  the  content  of  this  book,  the
remainder  being  a  remarkable  analysis  of  the  testimony  of  Polar  Bear  written  by  Joseph  F.
Blumrich, the author of the book. 
Joseph  F.  Blumrich  worked  with  NASA  from  1959  to  1974.  He  in  particular  took  part  in  the
structural design of the engine of Saturn V which made it possible for the American astronauts
to foul the soil of the Moon. He also collaborated in the design of Skylab. I am surprised that
its work never left the Germanic territory. Unfortunately‚ Joseph F. Blumrich died in 2002. It is
most probably not tomorrow that his work will be appreciated at its right value. The purpose of
this  translation  is  to  diffuse  its  content  to  the  greatest  number  of  people.  That  those  which
want to know take the time to read it...
Anton Parks, october 2005
Introduction by Joseph F. Blumrich
In  our  history‚  there  were  men  who  recognized  clearly  how  little  they  knew,  but  there  were
others which believed knowing everything. Today the differential equations‚ the computers and
the statistics dominate. The solid facts explain all and the knowledge, which comes from the
belief, is hardly worth a soap bubble! There exist currents which, on the basis of the beauty of
a soap bubble, arrive at surprising conclusions. Changes are announced and throw their shade
ahead ­ or should we rather say their light? 
This  is  why  among  us‚  those  which  seek  the  truth,  listen  ­  or  start  to  listen  ­  perhaps  to  the
words  coming  from  sources  which  are  not  influenced  by  our  kind  of  logic‚  our  manner  of
thinking  or  our  traditions.  In  fact,  words  are  expressed  by  human  beings  who  come  from  a
remote world which is completely foreign to us. Perhaps would we like to establish relations or
form bridges to be able to understand about what one speaks at the other side? 
In a very humble way‚ this book would like to contribute to form such bridges. The “Book of the
Hopi” gave me the best introduction to the world of the Hopis. It enabled me to recognize the
subtle  strings  which  are  dissimulated  under  the  surface  of  our  solid  facts.  Some
circumstances which one could call coincidences ­ I do not believe in it ­ led my wife and me
at  Polar  Bear  and  his  wife  Naomi.  It  took  a  long  time  ­  it  seemed  long  but  lasted  only  a  few
years ­ until a mutual confidence arose. Finally‚ Polar Bear started to speak. I had not only to
listen to it‚ but had also to learn and understand a completely new world. 
As  one  had  to  expect‚  the  attempt  to  form  a  bridge  between  two  worlds,  as  different  as  that
from the Indians and ours, gave difficulties in comprehension. But it seems to me nevertheless
that,  for  various  reasons‚  our  relation  got  supported  by  the  factor  luck.  The  family  history  of
Polar  Bear‚  as  well  as  its  role  at  the  time  of  the  preparations  of  the  “Book  of  the  Hopi”,  gave
him a glance on the traditions of its people which are undoubtedly vaster than that of any Hopi
today.  Its  artistic  intuitive  capacity  enabled  him  to  draw  and  paint  mural  images  which  were
impossible  to  get  any  other  way.  The  three  years  passed  in  our  Western  society  made  it  for
him  often  possible  to  give  explanations  in  the  form  of  examples.  Such  explanations  were
necessary in order to express him selves comprehensibly for the external people. 
On  the  other  hand‚  its  knowledge  of  our  world‚  never  led  Polar  Bear  to  deviate  from  the
traditions  of  its  tribe.  In  the  presentation  of  facts‚  events  and  characteristics‚  he  was  always
imperturbable. With regard to its tribe‚ its traditions or religion‚ he transpires a deep solemnity.
If ever I had to meet a man, which likes and preserves his roots and convictions passionately
as those of his tribe‚ it was Polar Bear. Its frame of mind is one of the principal pillars of my
conviction  with  regard  to  its  integrity‚  which  had  naturally  still  to  be  confirmed.  I  discovered  a
basic  difference  between  the  way  of  thinking  of  Polar  Bear  and  mine,  which  reflects  not  only
our  oppositional  origin‚  but  also  throws  a  light  on  the  problems  of  the  present.  It  is  the
difference ­ and the conflict ­ between the knowledge which comes from the belief and the one
based on tangible proofs. 
The  following  incident  gives  an  account  of  it.  I  had  followed  the  assertion  of  the  Hopis
concerning the islands by which they would have come to South America. And I had actually
found  the  confirmations  described  below.  This  discovery  had  filled  me  with  enthusiasm  and
when speaking about it with Polar Bear‚ I awaited a similar reaction. Instead he looked at me
with his serene and quiet eyes and said: “I told you that we have come this way‚ isn’t it?” 
It should be mentioned that our work was strictly directed towards historical developments and
their  significance  and  that  there  did  not  exist  any  intention  to  create  a  replica  of  the
remarkable “Book of the Hopi”. 
The text transcribed in the first part is exclusively the testimony of Polar Bear. It comes from
recorded  tapes,  which  he  made  him  selves  to  this  end‚  as  well  as  from  our  recorded
conversations,  which  were  used  to  clarify‚  supplement  and  complete  the  image.  However‚  as
already  indicated‚  I  collaborated  with  him  to  seek  formulations  and  examples  for  a  better
understanding; it was my task as an intermediate. Apart from that‚ my participation in this part
contributed to fix the contents in an easily readable form. The proper words of Polar Bear and
its  manners  to  express  him  selves  remained  intact  as  much  as  possible.  Moreover‚  the
provision  of  the  chapters  and  subparagraphs  were  carried  out  by  me  in  order  to  more  easily
find  the  various  topics.  My  contribution  to  the  writing  of  the  first  part  was  guided  by  the
unconditional  intention  to  record  the  contents  and  the  form  of  the  revelations  of  Polar  Bear
without modifications and as much as possible with its own words.
Joseph F. BLUMRICH
(1913­2002)
Kásskara and the seven worlds
History of humanity according to the tradition of the Hopi
Indians written in 1979 by Joseph F. Blumrich (1913­2002)
1. 
INTRODUCTION: White Bear
2. 
ANCIENT TIMES
3. 
THE THIRD WORLD 
Kásskara 
Mu (Lemuria) according to Cortezz & Morgana
4. 
DESTRUCTION OF THE THIRD WORLD 
Kachinas 
Migration in the fourth world 
The destiny of the inhabitants of Atlantis
5. 
TOOWAKACHI‚ THE FOURTH WORLD 
Táotoóma‚ the earth 
The Táotoóma city 
New migrations 
Migrations of the clan of the bear 
The ancestors which came from the sky 
Palátquapi 
Háhäwooti 
The war between the clan of the snake and the clan of the arc 
The Diaspora 
Casa Grande 
Oraibi 
Húck’ovi 
Arrival of the Spaniards at Oraibi
6. 
THE LEGENDS 
Yucca­Boy
7. 
THE ENERGY
8. 
THE SYMBOLS
9. 
THE WORD OF THE END
 
1. 
INTRODUCTION: White Bear
This  is  the  history  of  my  ancestors  and  the  clans  which  came  on  this  continent.  The
continent on which my people lived a long time sank in the sea and people had to leave
it. They had to go to a new continent which left the sea to the east‚ in order to have a
new world for them and to make a new beginning. All this was caused by their attitude
in certain situations. I will tell you why it arrived‚ how they arrived on the new continent
which we call the fourth world (Tóowakachi) and what arrived to them afterwards. 
But initially I would like to say that I am very grateful to all these people who gave me
the  knowledge  and  understanding.  Much  was  told  to  me  when  I  was  still  child  and  I
learned certain things when I was a young man and other when I was older. But during
all these years the great ceremonies were celebrated. It is due to them that my people
keep awake the memories of our history. 
As you know Hopis in their families follow the line of the mother. This is why I belong to
the  clan  of  my  mother‚  the  clan  of  the  coyotes‚  and  I  got  from  my  mother  and  my
grandmother most of my knowledge‚ as well as from my uncle of the same clan. They
gave  me  a  good  teaching.  Out  of  the  clan  of  the  bear‚  from  where  is  originating  my
father‚ came the Oraibi guides and chiefs during hundreds and hundreds of years. What
I  learned  from  my  father  and  my  uncle‚  the  chief  Tawaquaptiwa‚  therefore  comes  from
the knowledge of the clan from the bear and other clans which settled here. 
There are also many other people who transmitted part of their wisdom and knowledge
to me and I am very grateful to them. They are all part of the clans which live here now.
These clans preserved their memories through the sorrows and the difficulties endured
and caused by their migrations, which they regarded as belonging to their duties‚ with
an aim of arriving at Oraibi to help with the construction of this place, thus carrying out
the plans of the creator. 
Now‚ it is time to speak about our people‚ to say to you whom we are and why we are
here,  in  the  hope  that  somebody  one  day  will  understand  us.  Even  if  it  is  me  which
speaks here‚ it is the knowledge of the Hopis that you will know. Out of the long story
of Hopis arises a warning for you. You will understand later what I want to say when I
tell my story. This is why I speak now. That concerns us all. Perhaps this warning will
not come too late. 
By  telling  our  history‚  it  is  necessary  that  you  know  that  time  did  not  have  the  same
importance.  Today‚  time  seems  important‚  time  makes  everything  complicated‚  time
becomes  an  obstacle.  But  in  the  history  of  my  people‚  time  was  not  really  important‚
nor  for  the  creator  himself.  What  accounted  really  was  the  beauty  that  we  put  in  our
life‚ the way in which we achieve our duties and our responsibility towards the creator.
The  material  things  of  this  world  are  of  little  importance  for  the  Hopis‚  as  you  of  will
realize when you will be at my place and that you will see how we live our history. 
When you are among my people in our villages‚ you will start to understand that these
old  women  and  these  old  men‚  who  make  the  current  history‚  will  never  forget  the  old
history which is written in their heart. And as the history to me was revealed‚ I will now
try to transmit it as accurately as possible.
 
2. 
ANCIENT TIMES
According  to  our  traditions‚  we  lived  in  two  other  worlds  before  coming  in  the  third
world,  then  in  the  fourth  in  which  we  are  now.  In  the  first  world‚  the  Táiowa  divinity
created the man. Táiowa created all the things in this universe. There is not one thing
he did not realize. The place where he resides is called “the height”‚ much people call it
“sky”. Nobody knows where that is‚ but out of there he directs the universe. He gave a
brain to the man‚ he gave him the knowledge‚ he gave him all he needs in his life. And
he gave him the law and the duties to which man must obey in this universe. 
The  first  world  was  destroyed  by  fire‚  because  the  men  became  malicious.  But  our
people‚  those  which  in  more  recent  times  became  the  Hopis‚  survived  the  destruction‚
because  our  people  were  selected  to  preserve  the  knowledge  of  these  facts  through
times‚ until the present and to transmit it in the future. 
The second world was destroyed by ice. Once again‚ our people survived and arrived in
the third world‚ the third continent. All these events and the later events are still alive in
our religious habits.
 
3. 
THIRD WORLD
Kásskara 
The  name  of  the  third  world  was
Kásskara.  Few  people  today
know the significance of this very
old  word.  I  learned  it  from  Otto
Péntewa which remembered it as
the “mother ground”. We also call
it  “the  country  of  the  sun”
because  we  like  to  refer  to  the
sun  and  the  soil  which  keep  us
alive. 
Kásskara  was  a  continent.
Perhaps  this  was  the  same  one
which  is  called  today  Mu  or
Lemuria.  Most  of  the  continent
was at the south of Ecuador‚ only
one  small  portion  was  in  the
north.  It  was  a  very  beautiful
country.  Compared  with  today‚  it
Mu (Lemuria) according to Cortezz & Morgana
was almost a paradise. We were
to  work  but  we  did  not  need  to  work  hard.  Since  our  beginnings  in  the  first  world‚  we
had  followed  the  plan  of  our  creator  and  cultivated  our  food  ourselves.  In  these  times‚
we  had  chosen  corn  as  principal  food‚  and  we  brought  it  in  the  second  world  and  we
continued to live with it in the third world. When you see our corn‚ think of the fact that
the Hopis have had it since very old times, since the first world. 
The  knowledge  that  we  seek  and  that  was  given  to  us  related  to  the  plants  and  the
animals. We wanted to know why the sheets were green and flowers multicolored. We
could  communicate  with  the  plants  and  the  animals.  We  had  what  you  call  scientific
knowledge‚  but  we  did  not  use  it  for  the  manufacture  of  objects  which  one  needs  to
subject other people. 

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika:

Zgłoś jeśli naruszono regulamin