Kohen, H - La estetización de la politica.pdf

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EnsaY-os
HISTORIA YTEORIA DEL ARTE
Volumen VIl,
Numero
7, 2002/2003
ISSN
1692-3502
ARTÍCULOS
EGDERTO BERMÚDEZ,
Págs.
Poro-Sande-Bunde:
vestigios
de un complejo ritual de
A
occidental en la música de Colombia.
....................... ...
.........
frica
KoHEN,
5
HEcroR
R.
La
estetización
de la politica............
.............
......
.....
....
57
BEATR1Z GARCiA MoRENO,
Tradición, sistematización
y
belleza
en "Los
cuatro
libros de la arquitectura" de Palladio..
....
..
....
..... ...... ..
.. .. ..
...
......
... ..
Gonzalo
Vida/
(1863-1946). Un
caso
excepcional
en el
repertorio pianístico colombiano del siglo
XIX..
...............
....
..
............
81
EutE ANNE DuQUE,
103
DOCUMENTOS
LESLIE ARBOUIN,
Six Hundred Miles Up the Magdalena
FERNANDO CARRASCO ZALDt'JA,
Presentación del documento..
.... ..........
Traducción de
JuAN MANUEL PoMBO.
....
..
..
..
..
.. ..
..
....
.. .. .
.. ..
..
..
..
..
.. ....
..
Texto facsimilar......
..... ..
..............................................
....
..
.....
....
..
123
137
163
RESEÑAS
CARMEN
MARIA JARAMILLO,
Alejandro Obregón: El mago del Caribe.
185
188
Por
Por
WtLLIAM LóPEZ RosAs................
.......
......
..
..
...............
....... .......
lvol\'NE PINI,
En busca de lo propio. Inicios de la modernidad
en Cuba.
ALBERTO SALDARRJAGA RoA...........
............ ..........
..
..
..
..
...
...........
ÍNDICES REVISTA
ENSAYOS
NÚMEROS 1 A 6
Índice por números
y
abstracts
..
......................................
............
..
..
Índice por autores
.....
.......
......
................... ........
............ ...............
.
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Í
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.............
....
......
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............
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193
257
267
Hf::CTOR
R.
K
OII EN
Pr·ofesor
Instituto
de Artes del
E
pectáculo
Facultad
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La estetización de la política
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R.,
La
estetización de
la politica.
ENSAYOS.
HISTO RIA
y TEORÍA
DEL
ARTE,
vol.
7,
N°
7. Bogotá D. C.,
2002
12003,
Universidad Nacional de
Colombia-
Instituto Caro
y
Cuervo, págs. 57-79.
K
oHEN,
HÉCTOR
Resumen
El
acceso
del
peronismo
al gobierno
de la
Argen-
tina
en
1973,
en
particular durante
el
breve
pe-
ríodo
en
que Héctor
J.
Cámpora ejerció
la
presiden cia -interpretado
por la mayoría
de
los
argentinos
como el inicio de una
etapa
demo-
crática
que venía a poner
fin
a
la
ya
crónica suce-
SI
Ón
de
dictaduras
mi
litares cada
vez
más
represivas-,
generó
las
condiciones de
posibili-
dad
para la producción, por parte de la
industna
Cinematográfica
argentina,
de un nuevo tipo
de
filmes cuyo
modelo
genérico
es
el
political
thriller,
exitosamente puesto a
punto por
Costantin
Costa-Gavras.
La
Patagonia
rebelde
(
1974,
Héctor
Olivera)
es
el
film
paradigmático del
cine
político mstitu-
cionalizado.
categoría
casi sin
descendientes,
puesto
que
el
anunc1 ado
final
de la pnmavera
camporista
y
la prudente
retirada
de la produc-
tora
Aries
determinaron la cancclac1ón
de
los
proyectos
que
debían
amp
liarla.
La
película
está
basada
en
la
invcsttgación que
el
period1sta y
escritor Osvaldo
Baycr
reali
zó
so-
bre
la
brutal
represión de las huelgas
de
trabaJa-
dores
rurales en
la
provincia de Santa
Cruz.
en
192 1.
El
tema central de
este ensayo
es
el
análi-
SIS
de
los
procedimientos med1ante los cuales
el
texto
de Bayer
-Los
vengadores
de
la
Patagonia
trá~ica-
es
rel:
onducido
al
in
teri
or
del
dispositi-
vo
de representación del cine clásico,
Imponien-
do
a la
potente
denuncia
sobre uno de
los
sucesos
más oscuros
de
la historia
argentm
a
la tranqui
li-
l.adora
forma
del
género.
Palabras clave
Héctor Kohen,
Héctor
Oli vera,
La Patagonia
rchelde,
cine
argentino.
Title
The Esthetization
ofPolitics
Abstract
When Peronism too k
oftice
of the
govanment
in
Argentina
in
1973,
particularlyd uring thc
bricf
presidency
of
Héctor
J.
Cámpora
-
an
event
most
Argentmians
undcrstood as
the
begmnmg
of
;:¡
democratic
rcstorau
on
th
at
would
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the
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of
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d1ctatorships
in
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.
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condl
-
tions made
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the
Argenllnc
cmcma
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to
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the
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modcl
ofthe
pollticul thnl!t•r.
rnaster-
fully developcd by
Costantm
Cost:t-Ciavras.
La Pawgom
a
rebelde
(
1974
,
Héctor
Oli
vera)
becamc thc
paradigmat1c
film
of
msti
tutronal
political
cincmatography, a categor)
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hardl
y
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ssuc, smcc
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impendmg
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Campora
progressive 1ntcrludc
and
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Ancs
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darkest
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of Argcntrne
h1story
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th
the
lullmg
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gs
of
thc
gcnrc.
Key
words
Héctor Kohen, Héctor
Olivera,
La
Palagonia
rebelde,
Argcntiman
cinema.
HÉCTOR
R.
KoHEN
1 La
esleti=ación
de la política
-
61
En 1969 el director griego radicado en Francia
Costantin Costa-Gavras
estrenó
Z,
film arquetípico de un nuevo género, continuado al año siguicntt: por
La
confesión
y definitivamente estabilizado en 1973 con
Estado de sitio.
El
régimen
de funcionamiento -de probada eficacia- del
political thril/er
se
sostiene
en
el
empleo de los recursos dramáticos
-melodramáticos-
del film de
género
para
es-
tructurar la ficcionalización, con rango de gran espectáculo, de
sucesos
politicos
contemporáneos,
tales como el asesinato del dirigente reformista griego Grigoris
Lambrakis en 1963, la persecución estalinista a los disidentes del partido comunista
checoslovaco
y
la intervención de laCIA en la preparación de los
golpes
de Estado
en América Latina. Un aparato narrativo que bloquea toda alternativa de Interven-
ción crítica por parte del espectador, proponiendo,
en su
Jugar, la identificación
y
la
proximidad afectiva con las víctimas individuales de la represión política
.
De
este
modo, la complejidad de los movimientos sociales que
sacudieron
el mundo
a
me-
diados del siglo xx se reduce, banaliza y mercantiliza en una
visión conspirativa
de
la política. teñida de un tibio progresismo bien-pensante
-
políticamente correcto ,
fácilmente digerible y notablemente apto para incrementar los
réditos
de un
sistema
que absorbe, resimbolizándolo, aun lo que se le opone
y
resiste.
Sólo en dos películas se realiza la versión local del
género. Una
-
La
Patagonia rebelde
(1974,
Héctor Olivera)- fue producida por Aries
Cinemato-
gráfica, la empresa que mejor interpretó -en función del mercado- la temperatura
política del país. La otra
-Quehracho
(
1974,
Ricardo Wullichcr)-
es
una produc-
ción
independiente. Puede objetarse,
con
razón
,
que lo limitado de la producc1ón
pone en entredicho -desde una perspectiva cuantitativa- la pertinencia de una
clasificación genérica, pero entendemos que nuestra afirmación
se
Justifica
si
con-
sideramos también los proyectos no realizados
-
nos referimos a los anunciados por
Aries
Cinematográfica- , ya que
su
cancelación no
es
el
resultado
de la voluntad de
los productores sino de la escalada represiva que
garantiza
el proceso de "retomo
al orden" del tercer gobierno peronista.
Lo que aparece, entonces, es,
en
una primera lectura, la vinculación
-
final-
mente conflictiva- entre la dimensión política del film
y
la política del
Estado.Tambíén
la historicidad de ese vínculo
-variable
en función del rol que
se
adjudique
a cada
película en la dinámica de las relaciones de poder-
, en
donde
se
traza
el
horizonte
de posibilidad de la producción cinematográfica, regulada por los
organismos
del
Estado que fiscalizan tanto el otorgamiento de créditos
como
los permisos de exhi-
bición. Pero esta aprehensión inmediata y casi externa no agota
el
mapa del
análisis
sino que, a lo sumo, actúa como su último límite.
Es
necesario dilucidar
el
modo
en
que estas circunstancias
se
dan en el interior de la institución cinematográfica,
sus
políticas de acuerdo o confrontación con
el
poder,
el
modo en que los di
stintos
estamentos del dispositivo cinematográfico están
atravesados
por
fuerzas
que in-
tentan mantener o modificar el estado de las
cosas.
Finalmente hay que
situar
allí
62 -
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES ESTÉTICAS/ ENSAYOS
7
las películas para entender el modo en que son afectadas y, a su vez, afectan al
conjunto de la sociedad: "[la imagen] ha sido, históricamente,
un aparato visual
de
constitución de la subjetividad colectiva y del imaginario social-histórico. En este
sentido su función de transmisión ideológica, con ser indudable, es
subsidiaria
de
su papel constructor de una
memoria
que busca fijar, por la
mirada,
el orden de
pertenencia y reconocimiento prescrito para los sujetos de una cultura"•. De otro
modo: la
memoria
de la represión a las huelgas patagónicas, así como la no menos
sangrienta saga de La Forestal, se construye y fija para la gran mayoría de los
argentinos en las imágenes de
La Patagonia rebelde
y de
Quebracho.
LA PATAGONIA REBELDE
LAS NORMAS DE LA ANARQUfA
El 31 de mayo de 1973 -seis días después de la asunción del presidente
Héctor
J.
Cámpora- Aries Cinematográfica compró los derechos de filmación del
libro de Osvaldo Bayer
Los vengadores de la Patagonia trágica,
publicado en
noviembre de 1972
2
y que en agosto de 1974 -poco tiempo después del demorado
estreno del film, realizado en simultáneo en los cines Broadway, Plaza, Callao
y
cuarenta salas del interior del país, el 13 de junio de 1974-llegó a su quinta edición,
con una tirada de diez mil ejemplares.
En una gacetilla de prensa del 11 de julio de ese afio, Aries informó que
estaba evaluando la posibilidad de realizar un dítpico anarquista en el que
La
Patagonia rebelde
(
1974, Héctor O1ivera) funcionaría como la primera parte, con-
tinuada por una película basada en la biografia del alemán Kurt Gustav Wilckens
3,
quien, en la madrugada del 27 de enero de 1923, dio muerte al coronel Héctor
Benigno Varela -el teniente coronel Zavala en
La Patagonia rebelde,
episodio
narrado en la primera secuencia del film de Olivera-, ejecutor de la sangrienta
represión a los obreros patagónicos en 1921. Comunicados posteriores de la em-
'EDUARDO
G~ONER,
El sitio de la mirada,
Buenos Aires: Norma, 2001, pág.l8.
Editorial Galerna. En ese mes se tiraron las dos primeras ediciones.
J
Kurt Gustav Wilckens fue asesinado por Jorge Pérez Millán Temperley,
\D1
miembro de la Liga
Patriótica Argentina, quien había actuado como gendarme en 1921 en Santa
Cruz,
en ocasión de la primera
expedición de Vareta. La muerte de Wilckens no detuvo la cadena de venganzas: el
25
de noviembre de
1925, un disparo del revólver del enfermero Ernesto Lucich acabó con la vida de Pérez Millán Ternperley,
que había logrado eludir la cárcel
y
se encontraba alojado en el Hospicio de las Mercedes. El asesinato del
gendam1e fue planeado por otro anarquista, Boris Wladinurovich, quien se fingió loco para ser trasladado
desde Ushuaia al Hospicio de la Mercedes.
1

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